Note al De non parcendo in deum delinquentibus: il valore di G ai fini della constitutio textus

Abstract

It
Il De non parcendo in deum delinquentibus di Lucifero di Cagliari è tramandato da due manoscritti: il Vaticanus Reginensis 133 del IX-X secolo (V) e il Parisinus Latinus Genovefensis 1351 del XV-XVI secolo (G). Quest'ultimo, molto meno apprezzabile di V, è ritenuto da alcuni studiosi copia del primo e pertanto ininfluente ai fini della constitutio textus. Tuttavia, pur appartenendo alla stessa famiglia, i due codici risultano indipendenti sulla base della presenza in G di peculiari errori, di lezioni che avvalorano gli emendamenti degli editori e di varianti migliori di quelle di V. Difendere l'indipendenza del Genovefensis dal Vaticanus permette, infine, sia di respingere superflue congetture sia di venire a capo di alcune lezioni errate presenti nei due manoscritti.
En
The De non parcendo in deum delinquentibus of Lucifer of Cagliari has been handed down through two manuscripts: the Vaticanus Reginensis 133, saec. 9th-10th, (V) and the Parisinus Latinus Genovefensis 1351, saec. 15th-16th, (G). The latter, much less appreciable than V, is considered by some scholars as a replica of the former, therefore irrelevant to the constitutio textus. However, even if the two codices belong to the same family, they result independent of each other because of the presence in G of peculiar mistakes, readings supporting the emendations of the editors and variants better than those of V. Finally, upholding the independence of the Genovefensis from Vaticanus allows to reject unnecessary conjectures as well as to single out some wrong readings of the two manuscripts.