Presupposti ideali nella "svolta" costantiniana verso le comunità cristiane: il motivo della libertà religiosa

Autori

  • Michele Giagnorio

DOI:

https://doi.org/10.1285/i22402772a5p109

Parole chiave:

Religious freedom, edict of Milan, Tertullian, Lactantius, Liberté religieuse, edict de Milan, Tertullien, Lactance

Abstract

En
The paper develops the theme of religious freedom, by comparing the use made by Tertullian and the references contained in the edict of Milan in its version mediated by the story of Lactantius and in particular it investigates its spreading in the Latin Christian literature. The author also compares the contents of the Edict of Milan referring to the version of Lactantius, with that reported by Tertullian, according to which religious freedom was a naturalis potestas (not reducible by the public power) as a response to the concept of libera potestas (reducible by the public power) deriving from the edict of Milan.
Fr
Le document développe le motif de la liberté religieuse, en comparant l'utilisation que fait Tertullien et les références présentes dans l'édit de Milan en version médiée par l'histoire de Lactance et en particulier enquête sur la circulation dans la littérature chrétienne latine. L'auteur compare également le contenu de l'édit de Milan en fonction de la version de Lactance, avec ce qui a été dit par Tertullien, selon lequel la liberté religieuse était une potestas naturalis (non compressible par la puissance publique) en réponse à la notion de libera potestas (compressible par la puissance publique) cultivées à partir de l'édit de Milan.

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Pubblicato

15-04-2025

Fascicolo

Sezione

Articles